Kako podpreti preživele ob pričevanju pričevanja E. Jean Carroll

To je intervju s Keeli Sorenson, ki nadzoruje usmeritev RAINN-ove nacionalne telefonske linije za seksualni napad, kjer razpravljamo o tem, kako podpreti preživele, zlasti kadar nacionalni dogodki povzročijo, da se primeri spolnega nasilja ponovno pojavijo.

Prejšnji petek je E. Jean Carroll objavila esej, v katerem opisuje svoje izkušnje s tako imenovanimi "grozljivci", ki so na silo uporabili svojo moč proti njej.

Kolumnistka Elle do konca svojega eseja čaka na svojo politično najbolj posledično obtožbo: Donald Trump je pred 23 leti na silo prodrl vanjo v garderobo. (Izkušnje ne opisuje kot posilstvo, čeprav ustreza pravni opredelitvi posilstva.)

Dodaja seznam najmanj 15 verodostojnih računov, ki Trumpa obtožujejo spolnega nasilja, toda v tem trenutku mnogi od njih ne sledimo več. Na tej točki smo mnogi le utrujeni ali nenavadno presenečeni nad tem, kar je postalo že preveč znan nacionalni dogodek.

Morda so najbolj utrujeni od vseh preživeli.

Ta teden je nacionalna mreža za posilstva, zlorabe in incest (RAINN), največja organizacija proti spolnim napadom v ZDA, zabeležila 53-odstotno povečanje števila kličočih na svoji vroči liniji.

V preteklosti se, ko se v medijih pogosto govori o spolnem nasilju, klici preživelih na nacionalno telefonsko linijo za spolno nasilje RAINN.

Na primer, ko je dr. Christine Blasey Ford pričala pred zaslišanjem v senatskem pravosodnem odboru, so se ta in naslednji dan klici na vročo telefonsko številko povečali za 338 odstotkov. Podobno se je po predvajanju revije "Surviving R. Kelly", ki je preučevala obtožbe o kršitvah spolnih odnosov R. Kelly, klic na odprto telefonsko linijo povzpel za 27 odstotkov.

Običajno vidimo, da ljudje, ki so doživeli napad - pogosteje prejšnji napad kot novejši - v teh trenutkih potrebujejo dodatno podporo.

Ko bo epidemija spolnega nasilja postala bolj nacionalni pogovor, bo ta valovi prometa še naprej doživljala telefonsko številko. A naloga RAINN-a ni samo podpora preživelim.

"Dobro je, da se ljudje zavedajo, da se ti trenutki dogajajo pogosteje," mi je po telefonu povedala Keeli Sorensen, ki nadzoruje smernice nacionalne telefonske linije za spolne napade.

"Kot skupnost, družba in kultura bi se morali zavedati, da je veliko trenutkov, ko bodo preživeli občutili breme svojega preživetja."

S Sorensenom sem se več pogovarjal o načinih, kako lahko pomagamo odstraniti to breme preživetja, zlasti v obdobjih, ko ga preživeli najbolj čutijo.

Ali me lahko poveste med konicami klicev, ko primer spolnega nasilja postane nacionalni pogovor?

V teh trenutkih se [lahko] pojavijo številni stari občutki. Ko nacionalni pogovor zacveti ali eksplodira, tako ali drugače ga boste zavrteli, bodo ti občutki izkopani.

Običajno vidimo, da ljudje, ki so doživeli napad - pogosteje prejšnji napad kot novejši - v teh trenutkih potrebujejo dodatno podporo. Tako nas pokličejo o trenutkih, ko se prebliskamo, se počutimo preobremenjeni ali včasih občutimo močno žalost ali depresijo.

Želijo se povezati. Želijo biti potrjeni. Dejstvo, da imajo te občutke in te trenutke, je še vedno v redu.

Esej E. Jean Carroll je bil še ena potrditev, kako močni moški zlahka izvajajo spolno nasilje brez posledic. Predstavljam si, da je marsikdo, tako kot tudi sam, pustil občutek brezupnosti. Kakšni so načini, kako preživetim pomagati razvrstiti te občutke?

Z ljudmi se pogovarjamo o kakršni koli reakciji. Brezup je lahko eden izmed njih, lahko pa je tudi bes. Razočaranje. Samoobtoževanje. Občutek dvoma v njih samih in v njihovih družinah.

Res je odvisno od situacije. [Pomembno je] zagotoviti, da imajo preživeli na drugem koncu ljudi, ki lahko potrdijo, da gre za običajne reakcije, prepoznajo načine, kako se povezati s [tem občutjem], in načine, kako se z njimi spopasti.

Ta primer je edinstven zaradi tega, kdo je domnevni storilec, ni pa edinstvenega občutka med preživelimi samimi.

In ali obstajajo načini, na katere bi priporočili validacijo preživelih?

Najboljše, kar lahko ljudje storijo, je, da to osebo - tega edinstvenega posameznika - vprašajo, kakšno vlogo bi radi igrali.

Torej, če mi nekdo pove, kaj se je zgodilo, je moja odgovornost, da ga poslušam in mu dam prostor, da izrazi, kar potrebuje.

Kadar razkritja slabo potekajo, je to posledica tega, da ljudje to težavo prevzamejo ... in nato preživelim svetujejo, naj naredijo, kar bi želeli. Ali pa prizadeti, da se je to zgodilo, čeprav to ni njihova škoda. [Ljudje, ki podpirajo preživele], se lahko odzovejo, vendar jih je treba zadržati.

Kateri so učinkoviti načini za pogovor z moškimi ali mladimi fanti o ustvarjanju kulture soglasja?

Želim [najprej] priznati raznolikost odnosov in usmeritev, ki jih imajo ljudje. Torej, mislim, da mora biti ta pogovor zelo odprt glede spola in spolne identitete. To bom ponudil in rekel, da je privolitev resnično ključnega pomena.

Torej, zgodnji pogovori o soglasju, tako dajanje kot tudi vzdržanje, je res zdrav način za vstop v to temo. [Na primer] 'Če ne želite objeti, je v redu. Povejte nam, kakšno intimo vam ustreza. '

To so stvari, ki jih vidite, kako starši počnejo z zelo majhnimi otroki. Obstajajo načini, ki ustrezajo starosti. Soglasje se lahko začne na drugih področjih življenja in nato postane specifično za spolne odnose.

Vse, kar želimo, da vsi mladi vedo, je, da je treba soglasje dati prosto in ga lahko kadar koli prosto odvzeti. Imajo pravico reči: "Da, takrat je bilo v redu, zdaj pa ni v redu. In zaradi te meje bi me morali spoštovati. "

Kaj bi svetovali, kako lahko ljudje najbolje podpirajo preživele, hkrati pa se preživljajo?

Kadar koli so ljudje v položaju, ko se morajo pojaviti, se zaveziti, biti zraven za druge ljudi - ne glede na to, čemu služijo - samooskrba postane resnično pomemben del zagotavljanja, da [lahko] to delo opravijo za dokler [upajo].

Zares aktiven del običajnega poslovanja [pri RAINN] je spoznanje, da je to delo lahko izčrpavajoče. Torej, ko se [delo začne počutiti] izčrpavanje, se moramo ustaviti in si oddahniti, nato pa razmisliti o tem, kaj potrebujemo v teh trenutkih.

Velik del vključevanja našega osebja je pogovor o pripravi načrtov [samooskrbe], preden začnejo z delom. Kako torej skrbeti zase v težkih trenutkih? Kaj vse počnete, ki vam je všeč? Kako poskrbeti, da ostaneš pozitiven in motiviran ter da se počutiš zdravega?

To je največji del tega - počutje zdravega.

[Če obstaja načrt], jim v tistem težjem trenutku ni treba razmišljati o tem. Že so premislili, kako bi to lahko izgledalo: koga bodo poklicali, katero glasbo bodo dali, kje se bodo sprehodili - vse malenkosti, ki nam resnično pomagajo skrbeti sebe in vzdržujemo energijo za tiste, ki potrebujejo našo pomoč.

Greta Moran je novinarka iz Queensa, ki se osredotoča na javno zdravje in podnebno krizo.Njeno pisanje se je pojavilo tudi v Teen Vogue, The Atlantic, Grist, Pacific Standard, The Feminist Wire in drugje. Za več informacij o njenem delu obiščite www.gretalmoran.com.